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Cuando llegaron las noticias del grito de independencia de 1810 a Carache, la gente se reuni\u00f3 para negar el apoyo al desorden y a la locura de los caraque\u00f1os, despu\u00e9s cuando supieron que en la ciudad de Trujillo se hab\u00eda formado una junta de gobierno en contra del rey todos los caracheros se fueron a la iglesia para encomendarse al patrono San Juan Bautista y preparar la pelea, pues desde sus or\u00edgenes aquellas familias hab\u00edan abrazado la existencia del rey enviado de Dios, la defensa de la monarqu\u00eda y de la religi\u00f3n estaban ligadas a la vida de las personas, por lo que no pod\u00edan entender su existencia sin el suave yugo de Fernando VII; algunos de los m\u00e1s resueltos se fueron a Carora para presentar su apoyo al Padre y Coronel Andr\u00e9s Torrellas, un capell\u00e1n realista que atend\u00eda a sus feligreses en la iglesia usando una espada en la cintura, un par de pistola sobre la mesa en la que oficiaba la misa del domingo y un vozarr\u00f3n con el que asustaba a cualquiera cuando gritaba desde el p\u00falpito \u201c viva el rey\u201d.<\/p>\n
Durante 300 a\u00f1os los m\u00e9todos de dominaci\u00f3n de la monarqu\u00eda y la iglesia hab\u00edan preparado a la poblaci\u00f3n para negar su propia libertad. En 1813 Bol\u00edvar envi\u00f3 a la vanguardia sobre Carache para dominar los territorios que siempre fueron monarquistas, despu\u00e9s en los d\u00edas previos a los tratados de armisticio el Libertador volvi\u00f3 como para refrendar la presencia republicana y el 14 de octubre 1820 emiti\u00f3 una proclama \u201cel ej\u00e9rcito patriota ha marchado por entre las bendiciones de los pueblos rendidos a la libertad. Se nos ha ofrecido constituci\u00f3n y paz: hemos respondido paz e independencia. Que nadie tema al ej\u00e9rcito libertador, que en su bandera lleva los colores del iris y que no desea empa\u00f1ar sus armas con la muerte\u201d.<\/p>\n
La mente de Bol\u00edvar se debat\u00eda entre la paz y la guerra pero manten\u00eda muy claro el objetivo que era la independencia de Am\u00e9rica; al d\u00eda siguiente por entre las secas monta\u00f1as en el camino de Miqu\u00eda la comitiva sigui\u00f3 su andar al pueblo de Burbusay, un lugar en la geograf\u00eda trujillana donde el patriotismo brota espont\u00e1neo en la poblaci\u00f3n, eran los d\u00edas en que se buscaban sitios adecuados para la permanencia de los batallones que entrar\u00edan en el armisticio, era necesario el compromiso de los curas del pueblo y de los tenientes de justicia para la recolecci\u00f3n de granos y v\u00edveres, caballos y reses para la manutenci\u00f3n de los cuerpos del ej\u00e9rcito que actuar\u00edan despu\u00e9s de la tregua, existen evidencias de que se organizaba tambi\u00e9n la milicia y se repartieron fusiles en los pueblos de la cordillera.<\/p>\n
Cuenta la memoria oral de la gente de Burbusay que Bol\u00edvar fue recibido en la casa grande del Padre Antonio Jos\u00e9 Dur\u00e1n, un sacerdote comprometido con la lucha y que con la noche disfrutaron de la m\u00fasica, sonaron los golpes de las bandolas y el Libertador se deleit\u00f3 bailando con las muchachas del pueblo.<\/p>\n
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