Por documentos existentes sabemos que muchos fueron los hombres y mujeres que se sumaron a las tropas republicanas durante los a\u00f1os de la independencia, voluntarios de familias llenas de patriotismo que se juntaron a los batallones y dejaron sus nombres grabados en la historia; tambi\u00e9n es verdad que en muchas poblaciones la gente asustada se escondieron en las monta\u00f1as por miedos a la guerra, hasta que pasaron los humos y las candelas que por aquellos a\u00f1os parec\u00edan encender todos los rincones; cuando la tropa republicana tomaba una regi\u00f3n, ven\u00eda la recluta y se publicaban bandos para llamar a j\u00f3venes y viejos a presentarse en las plazas centrales, tambi\u00e9n se solicitaban bestias para la silla y la carga, reses y hasta peque\u00f1os animales para la manutenci\u00f3n del ej\u00e9rcito; se adiestraban grupos de paisanos que se formaban alrededor de caudillos reconocidos y se formaban guardias personales, guerrillas de los caminos o guardaespaldas y escoltas de l\u00edderes regionales que se volv\u00edan famosos en sus parcelas con campanarios propios, as\u00ed pas\u00f3 con el conocido indio Reyes Vargas en las regiones de Carora y Siquisiqui o con Don Pedro Zaraza en el oriente, Andr\u00e9s Rojas, Jos\u00e9 Nonato P\u00e9rez en las llanuras de Casanare o el mism\u00edsimo P\u00e1ez en el caj\u00f3n de Arauca apure\u00f1o; eran hombres con su peque\u00f1o ej\u00e9rcito particular; con su persona de confianza y con licencia propia ganada en las destrezas y corajes de guerreros machos que se impon\u00edan sobre todo lo que viniera y en quien sus seguidores se jugaban tambi\u00e9n todas sus esperanzas.<\/p>\n
Este tipo de organizaci\u00f3n militar con simple filosof\u00eda primaria de sobrevivencia, fue importante en un principio para aumentar los ej\u00e9rcitos, pero despu\u00e9s se volvi\u00f3 un gran problema para la ejecuci\u00f3n de campa\u00f1as de largo alcance, para el entendimiento de planes de estrategia a mediados plazos y principalmente para la moralizaci\u00f3n del soldado y el establecimiento en su alma de sentimientos de patria grande, ya no era correr en los alrededores de la aldea, ni entrar al pueblo saqueando para encontrar camisas o sillas de montar en los almacenes, tampoco perder la raz\u00f3n con los tragos en las emociones de saber que salvamos la vida, no!<\/p>\n
Ahora se trataba de entrar en la llamada disciplina, respetar el rango militar, obedecer la orden superior y saber que llegar\u00edan hasta Valencia o m\u00e1s all\u00e1 en campa\u00f1as donde se segu\u00edan planes establecidos y tareas asignadas que eran parte de una meta superior; entonces aquellos grupos se negaban a seguir, se devolv\u00edan o desertaban para buscar el calor de la familia, en distintos momentos se presentaron casos de batallones completos que no quer\u00edan salir de una regi\u00f3n: en 1819 cuando el General Urdaneta fue a Margarita para esperar a los ingleses y organizar al ataque sobre Caracas, se encontr\u00f3 que hasta los mismos oficiales de la isla se negaron a salir y no fue posible cumplir con aquella misi\u00f3n encomendada, los margarite\u00f1os eran espartanos y muy buenos guerreros pero s\u00f3lo en las tierras guaiquer\u00edes; en 1814 cuando el General Mari\u00f1o trajo un ej\u00e9rcito de oriente para ayudar a Bol\u00edvar, un batall\u00f3n completo se escap\u00f3 de Valencia y sigui\u00f3 el camino de San Diego donde fueron capturados y con mucho pesar fusilados para escarmentar a los dem\u00e1s y tratar de detener la deserci\u00f3n; P\u00e1ez se devolvi\u00f3 con sus hombres durante la campa\u00f1a del centro y no quiso avanzar m\u00e1s all\u00e1 de Calabozo, por todas estas razones uno descubre entonces las grandes dificultades de Bol\u00edvar como conductor de tropas para mover a los ej\u00e9rcitos hacia regiones lejanas y tambi\u00e9n el gran poder de convencimiento de un l\u00edder para dominar a las bestias que llevaban por dentro la gran mayor\u00eda de los soldados de la independencia.<\/p>\n
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