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Por: Ignacio Ramonet<\/strong><\/p>\n El chavismo no es s\u00f3lo una corriente pol\u00edtica, sino que es sobre todo una realidad sociol\u00f3gica mayoritaria en Venezuela. Pase lo que pase, el chavismo est\u00e1, por largos decenios, instalado en el sentimiento de la poblaci\u00f3n venezolana m\u00e1s humilde. Igual que, por ejemplo, el peronismo en Argentina.<\/p>\n Como todas las revoluciones, la Revoluci\u00f3n Bolivariana es una arquitectura en la que se conjugan una serie de fuerzas diversas importantes que, reunidas y fusionadas, conforman una din\u00e1mica pol\u00edtica radicalmente innovadora. Como dice el presidente Nicol\u00e1s Maduro: \u00abEl chavismo es el encuentro de varios caminos abiertos por los Libertadores y el encuentro de varias b\u00fasquedas iniciadas por muchos so\u00f1adores sociales que convergen en un punto nodal: el pensamiento de Hugo Ch\u00e1vez\u201d.<\/p>\n Cuando el Comandante Ch\u00e1vez llega al poder en 1999 no posee un gran partido; llega a la cabeza de un movimiento popular extremadamente diverso que incluye a militares, a exguerrilleros y a unas izquierdas muy variopintas. Y consigue ganar el apoyo popular con un discurso de refundaci\u00f3n: la refundaci\u00f3n de Venezuela, que es la base misma del chavismo. Porque en el n\u00facleo duro de la filosof\u00eda chavista nos encontramos con la recuperaci\u00f3n del concepto de naci\u00f3n, y la restauraci\u00f3n y la defensa de la identidad nacional.<\/p>\n Hugo Ch\u00e1vez inventa para Venezuela y Am\u00e9rica Latina lo que podr\u00edamos llamar una \u201cpol\u00edtica de la liberaci\u00f3n\u201d, como decimos que existe una \u201cteolog\u00eda de la liberaci\u00f3n\u201d. \u00a1Con una opci\u00f3n preferencial! por el pueblo, los pobres y los humildes.<\/p>\n Con su capacidad de pedagog\u00eda pol\u00edtica, Ch\u00e1vez impulsa una politizaci\u00f3n popular masiva, y conceptualiza una pol\u00edtica de la liberaci\u00f3n del pueblo en la que el pueblo, dotado de conciencia pol\u00edtica, es autor de su propio destino.<\/p>\n Ch\u00e1vez intuye que la \u00e9poca permite estrenar nuevos caminos nunca antes surcados. Y logra elaborar de ese modo y transmitir al pueblo venezolano desmoralizado un nuevo relato de esperanza. En ese sentido, el chavismo es una narrativa que explica a los venezolanos qui\u00e9nes son, a qu\u00e9 pueden aspirar y cu\u00e1les son sus derechos. Es una explicaci\u00f3n nueva que da respuesta a viejas preguntas: \u00bfqu\u00e9 es la sociedad venezolana?, \u00bfcu\u00e1les son sus problemas?, \u00bfqui\u00e9nes son las v\u00edctimas?, \u00bfqui\u00e9nes los culpables?, \u00bfqu\u00e9 soluciones? Y ese nuevo relato es narrado, d\u00eda tras d\u00eda, discurso tras discurso, con enorme eficacia comunicacional, por Hugo Ch\u00e1vez, que se convierte en referente intelectual y carism\u00e1tico.<\/p>\n De tal modo que el chavismo constituye una v\u00eda pol\u00edtica latinoamericana innovadora que se libera y se emancipa de la eterna tutela conceptual europea y anglosajona. Una pol\u00edtica que, por primera vez, es original, fuente, manantial, y no espejo o copia de lo que se ha hecho en otras partes.<\/p>\n En ese sentido tambi\u00e9n, el chavismo es una opci\u00f3n revolucionaria. Es el proyecto m\u00e1s innovador y m\u00e1s atrevido que ha tenido Venezuela desde Bol\u00edvar. Es el \u00fanico proyecto de paz, desarrollo, justicia y prosperidad para el pueblo venezolano desde 1810.<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Por: Ignacio Ramonet El chavismo no es s\u00f3lo una corriente pol\u00edtica, sino que es sobre todo una realidad sociol\u00f3gica mayoritaria en Venezuela. 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