{"id":13836,"date":"2022-03-06T18:15:35","date_gmt":"2022-03-06T22:15:35","guid":{"rendered":"http:\/\/ciudadtrujillo.com\/?p=13836"},"modified":"2022-03-06T18:15:35","modified_gmt":"2022-03-06T22:15:35","slug":"muneca-de-la-calenda-100-anos-danzando-al-ritmo-de-la-polca-en-trujillo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ciudadtrujillo.com\/?p=13836","title":{"rendered":"Mu\u00f1eca de la Calenda: 100 a\u00f1os danzando al ritmo de la polca en Trujillo"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">El estado Trujillo es rico en tradiciones y manifestaciones culturales. Seg\u00fan diversos investigadores desde hace 100 a\u00f1os en la entidad se expone la estampa de la Mu\u00f1eca de la Calenda, un baile que naci\u00f3 en la poblaci\u00f3n de San L\u00e1zaro (parroquia Andr\u00e9s Linares del municipio Trujillo capital) y Santiago (municipio Urdaneta) contentivo de un mu\u00f1eco gigante con una calabaza y cuerpo de barba de viejo, lo cual representaba en un principio la muerte, la desolaci\u00f3n y era acompa\u00f1ado de unas personas de baja estatura que bailaban alrededor de ese mu\u00f1eco.<\/p>\n<p>Seg\u00fan el profesor Jorge Pacheco, conocido m\u00fasico, cultor y fundador del conjunto musical La Chinita, fue Mario Brice\u00f1o Iragorry en su libro Infancia de mi pueblo quien explica que en tiempos de la colonia sal\u00eda una romer\u00eda de enanos con un farolero junto a un conjunto cantando y bailando aguinaldos.<\/p>\n<p>\u201cEn Trujillo (capital) sal\u00edan por la calle arriba (sector Carmona), por la otra banda (sector Santa Rosa) y por donde los paperudos (San Jacinto) personas grotescas con el abdomen pintado y llegaban a la plaza mayor, la que es actualmente la plaza Bol\u00edvar, y se reun\u00edan con un conjunto tocando aguinaldo alusivos a la navidad (\u2026) era como una romer\u00eda con enanos acompa\u00f1ados de un farolero, porque no hab\u00eda luz, que esperaban a las 12 de la media noche para celebrar con alegr\u00eda el nacimiento del Ni\u00f1o Dios y no se llamaba mu\u00f1eca de la Calenda sino mu\u00f1ecos que bailaban\u201d, relat\u00f3 Pacheco.<\/p>\n<p>Adem\u00e1s indic\u00f3 que fue Alberto Aranguren, historiador y cultor trujillano, quien recogi\u00f3 la manifestaci\u00f3n de Santiago y de Trujillo y cre\u00f3 la estampa de la Mu\u00f1eca de la Calenda junto al baile de los enanos.<\/p>\n<p>\u201cAlberto se fue a los 400 a\u00f1os de Caracas y mont\u00f3 ese baile, fue un espect\u00e1culo, de ah\u00ed en adelante ese baile se fue llevando y montando en varios estados del pa\u00eds. En la coreograf\u00eda original hay enanos que tienen luces, que tienen trajes ind\u00edgenas, hay enanos que son negritos porque representan las razas americanas, la mezcla del indio, el zambo, del negro y del blanco y eso es lo que representa la estampa folcl\u00f3rica de la Mu\u00f1eca de la Calenda. Calenda significa joropo, fiesta, alegr\u00eda, y tambi\u00e9n significa calendario el transcurrir del tiempo, tiene dos connotaciones\u201d, explic\u00f3.<\/p>\n<p>Recalc\u00f3 que fue el profesor Alberto Aranguren el creador de la estampa; luego el profesor de teatro Ram\u00f3n M\u00e9ndez fue el primer bailar\u00edn y tambi\u00e9n qued\u00f3 como el segundo promotor de la Mu\u00f1eca de la Calenda y el tercer encargado de promover esta tradici\u00f3n fue el profesor Pacheco.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201cAranguren fue el creador de la letra y la m\u00fasica del baile de la Mu\u00f1eca de la Calenda, en la cual reflej\u00f3 el mundo de Mario Brice\u00f1o Iragorry mezclado con una polca. El baile lo integran: el espa\u00f1ol que representa la transculturizaci\u00f3n, el ind\u00edgena que representa el cruce de las razas, el farolero, cuatro indios, seis enanos, la mu\u00f1eca de la calenda y los cinco m\u00fasicos que tocan los instrumentos como el viol\u00edn o mandolina, cuatro, guitarra, el tambor y dos cantantes , en total son 21 personas, aproximadamente\u201d, se\u00f1al\u00f3.<\/p>\n<p>\u201cBailan los enanos<br \/>\nLa estampa tradicional<br \/>\nVienen de Trujillo a esta ciudad<br \/>\nBailando de noche y de d\u00eda<br \/>\nPresente siempre est\u00e1\u2026\u201d, reza la canci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>La mu\u00f1eca y el carnaval<\/strong><\/p>\n<p>Por su parte, el integrante del grupo experimental de teatro Ram\u00f3n M\u00e9ndez y m\u00fasico por mucho tiempo de la estampa, Edvard Valera, agreg\u00f3 que durante las fiestas de carnaval las instituciones educativas acostumbraban a incluir la Mu\u00f1eca de la Calenda en los desfiles y comparsas, como parte de las tradiciones del estado Trujillo.<\/p>\n<p>\u201cEn la d\u00e9cada de los 80 la Mu\u00f1eca de la Calenda visit\u00f3 en varias oportunidades la avenida cinco de julio de Maracaibo durante la celebraci\u00f3n de la Feria de la Chinita, as\u00ed como tambi\u00e9n en otros estados a la cual fue invitada. La Mu\u00f1eca de la Calenda tambi\u00e9n sal\u00eda en carnaval, porque en las escuelas vest\u00edan a un docente como la mu\u00f1eca y a los estudiantes como los enanos involucrando esta manifestaci\u00f3n en las fiestas carnestolendas\u201d, apunt\u00f3.<\/p>\n<p>El profesor Jos\u00e9 Gregorio Linares, investigador y propulsor de la danza de la Mu\u00f1eca de la Calenda, record\u00f3 que por varios a\u00f1os en el municipio Pampanito esta estampa sal\u00eda a mediados del mes de diciembre a recorrer los pesebres de las comunidades, pero por motivos ajenos a los organizadores la tradici\u00f3n se paus\u00f3.<\/p>\n<p>Los docentes fueron enf\u00e1ticos al solicitar el rescate de la estampa de la Mu\u00f1eca de la Calenda porque \u201ccomo trujillanos nos pertenece, para que en las escuelas conozcan y tengan una mu\u00f1eca de la calenda, darle el valor que esta tradici\u00f3n se merece\u201d.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h5>Rebeca Viloria Pe\u00f1a\/Gr\u00e1ficas: Archivo cortes\u00eda del Incaet<\/h5>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El estado Trujillo es rico en tradiciones y manifestaciones culturales. 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